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Crónica de Indias: el arte de narrar y legitimar el Nuevo Mundo

  • Foto del escritor: Filoletras UATx
    Filoletras UATx
  • hace 53 minutos
  • 2 Min. de lectura

Ariadna Michelle| Filoletras

26 de marzo de 2026


En el marco del sexto ciclo de conferencias organizado por la Universidad Autónoma de México (UNAM) y la Universidad Autónoma de Tlaxcala (UATx), el Dr. Héctor Costilla Martínez analizó este jueves las intenciones políticas y la evolución literaria de las Crónicas de Indias, textos fundacionales que buscaron integrar la realidad americana en la historia universal de Occidente.

Durante la ponencia titulada "Crónica de Indias: Intenciones y resignificaciones", el Dr. Héctor Costilla Martínez, profesor e investigador de la Universidad Autónoma de Puebla (BUAP), profundizó en cómo la escritura del Nuevo Mundo no fue un acto meramente descriptivo, sino una herramienta de control y legitimación política al servicio de la Corona Española.



Fotografía: Álvaro Balbuena


La conferencia situó el surgimiento de estas prosas historiográficas en tres hitos cronológicos fundamentales: los viajes de Cristóbal Colón, la caída de Tenochtitlan a manos de Hernán Cortés y el establecimiento del periodo virreinal con la llegada del primer virrey, Antonio de Mendoza. 

De acuerdo con el especialista, la estructura de las crónicas no fue azarosa. Intelectuales de la época como Juan Luis Vives, Pedro de Rúa y Juan Páez de Castro teorizaron sobre la necesidad de una historia que fuera "espejo de verdad".

El Dr. Héctor Costilla Martínez destacó que, para los primeros descubridores y conquistadores, la escritura era un objetivo secundario, una obligación derivada de su labor principal: dominar y derrotar. Sin embargo, estos textos terminaron fundando la subjetividad americana.


"Lo que se pretende es homogeneizar el pasado de los pueblos americanos para insertar en la historia universal, desde la herramienta discursiva propia de la historia occidental".


El evento, resaltó la importancia de seguir estudiando estos textos no solo como documentos históricos, sino como objetos culturales complejos. La conferencia concluyó subrayando que la Crónica de Indias fue el mecanismo mediante el cual los valores europeos se ajustaron a las circunstancias americanas, creando un discurso que aún hoy define nuestra comprensión del pasado virreinal.

 
 
 

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